¿Por
qué intentar obligar a los zapatistas
a
estar en una foto que no desean?
A
propósito de las declaraciones del padre Alejandro Solalinde y del
activista Omar García Velásquez con respecto al triunfo de AMLO y
la oposición zapatista, les comparto un fragmento del ensayo en
proceso: “Sin pensamiento no hay esperanza” por Homo vespa.
“Es
el chantaje el que explica las acciones, después de la victoria de
López Obrador, de activistas como el padre Alejandro Solalinde y
Omar García Velásquez, para tratar de obligar al EZLN a colaborar
con el gobierno obradorista bajo el argumento de la imperiosa
necesidad de una unidad nacional alrededor de un “presidente
amigo”1.
“El
movimiento zapatista es parte de nuestros logros en nuestra lucha
social, pero ya no tiene sentido aislarse con la idea de todo o nada.
30 millones no se equivocan. Busquemos juntos la transformación
nacional.”. Alejandro
Solalinde en Tweeter el 9 de julio del 2018.
Sin
embargo, ¿el ejercicio de la autonomía en territorios zapatistas no
es más bien un logro fundamentalmente de ellos mismos? ¿No es al
menos mezquino, cuando no impertinente, arrogarnos algo de esa
conquista? Y
sobre
todo,
en rigor, ¿por
qué 30 millones de mexicanos no habrían
podido
equivocarse al votar por AMLO? ¿Porque
son muchos millones? ¿Eso quiere decir que los más de 19 millones
que eligieron a Peña Nieto tampoco pudieron
equivocarse?
¿Y los casi 63 millones de votantes que eligieron a Donald
Trump
estuvieron
en lo correcto? ¿Qué hay de los más de 17 millones de votos que en
1933 llevaron a Hitler al poder?
No:
pensar la política y la democracia en términos meramente
cuantitativos no solo es falaz sino insostenible. Nadie sabe a
ciencia cierta si los mexicanos que votaron por
AMLO se equivocaron o no, pero ello no se sabrá por el mero conteo
de votos. El número
de
votos determina quien gana; no si es correcto que gane. Si
agregamos que Solalinde ha sugerido que el
problema es que los
líderes y asesores del EZLN pudieran estar “administrando el
zapatismo”, es evidente que estamos ante
un intento de descalificación de un movimiento a partir de la
premisa de que sus
integrantes son simples títeres de la
necedad de sus líderes.
En
todo caso, independientemente de lo que decidan o contesten los
zapatistas, que nunca han necesitado ni defensores ni voceros
externos, es evidente que tienen
todo el derecho de considerar que el proyecto amloísta no
corresponde a sus afectos y expectativas políticas. No
son los únicos. ¿Todos
los que no coincidimos, desde la izquierda, con el entusiasmo
amloísta no somos más que “aislacionistas”? ¿No es esa
descalificación una forma de deslegitimar al interlocutor por
anticipado?
La
descalificación a priori es con frecuencia uno de los
primeros pasos de la coerción política. Una de sus formas más
perniciosas es cuando se envuelve en una supuesta apertura
democrática que, en realidad, es una imposición: si hablan con
nosotros son demócratas; si no, están en contra del pueblo mexicano
y son simples sectarios. Se trata de una actitud no muy distinta a la
velada amenaza del priismo de antaño:
“el
qué se mueve no sale en la foto”
En
ambos casos, el objetivo es plegar a todo actor político al campo de
una posición única que detenta el poder. Es lamentable que el amloísmo, al menos una parte, no ejerza el mismo respeto a la
disidencia que la izquierda siempre ha demandado.
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